艮水为巨门,朝堂大吉昌,生意入门进田庄,亥卯未年生贵子,儿孙富贵发他乡,登科及第近君王。巨门水去永不吉,子孙退败散中房,心损少年与官郎,男女孤寡守空房。
卯水是贪狼,来朝大吉昌,子孙富贵进田塘,进取三年生贵子,军官进取好才郎,贪狼峰起是文星,科甲及第贤功名。贪狼水去不吉祥,子孙败绝长晚房,过得三年应两贱,如霜如雪家运寒。
巽水是辅星,此水入局发横财,六畜兴旺兼科甲,娶得美妻带财来,双生贵子人丁旺。若是流去不吉祥,子孙孤寡守贫穷,女人外出当婚死,男人在家守空房,寅午戍年田产败,后代必定绝晚房。
午水犯廉贞,水来入局损中年,男女淫乱出孤寡,官非口舌子孙当,男人出外横祸死,女人在家守空房,子孙必定吐血亡。若是流去最吉祥,房房皆发,荣华富贵万年长。
坤水犯破军,水来入局不为佳,是非口舌子孙当,雷打火烧投河死,盗贼牵连祸难当,心损青年出寡妇,主出小偷亦疯狂。若是流去万事祥,出人富贵禄衣裳。
酉水为武曲,水来入堂大吉昌,做官必定进朝堂,科甲及第近军王。公卿武贵从此出,世代富贵丁财旺。若是流去必绝宗,子孙寡妇守贫穷,六十年后大败。
乾水是文曲,若是流入堂,官非口舌子孙当,壬癸生人落水死,甲乙生人吃药亡,盗贼牵连祸难当,男女淫乱入帐房。此水流去大吉昌,田地家道兴隆。
子水为禄存,水流入朝堂,子孙瘟疫受灾秧,田宅破败损人丁,不死高龄九十九,只死少年亡,癀肿之疾常常见,家中天天架药煲。若是流去大吉昌,生得子孙寿元长。
九星水法有赖布衣公的“净阴净阳水法”。
赖布衣公“万物之生,不生于一,必生于二”,“奇要配奇,偶要配偶,洛书位上排先天”。“阳龙则喜阳水、阳砂,立阳向;阴龙则喜阴水、阴砂,立阴向。”
九星水法与纳甲还原法;
九星水法;九星者,即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四;九星水法,又称辅星卦水法;例如:坐甲向庚,庚纳于震,故以震卦中爻起翻,震卦;纳甲还元法;在八卦所纳之二十四山;因此运用本节,须熟知二十四山纳甲方成;上节“九星水法”各山之图,即有标明各山之还元位;曜杀与劫杀;曜杀者,虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节),但其;八煞以向首为忌;坐山不忌。
九星者,即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅土星,九紫右弼星。九星在水法的运用上,非以一白,二黑,三碧之顺序来作卦变,而是以一武,二破,三廉四贪,五巨,六禄,七文之序,用此七星,而将辅弼二星弃而不用。也就是将向首所纳之卦,以先武曲星,再破军星,再廉贞星,再贪狼星,再巨门星,再禄存星,再文曲星,再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变,而将所翻得之卦,即为该局吉凶卦位,以此作为纳水之依据。
九星水法,又称辅星卦水法。取卦之净阴净阳,而卦之所纳二十四山,亦同属该卦之阴阳。先天八卦中以四正乾离坎坤配洛书之九三七一之数,数为单为阳,故四正之卦亦为阳。而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数,数为双为阴,故四维之卦亦为阴。以阳卦依前述九星之序自中爻起翻,所得吉位皆是阳卦,故称净阳。以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦,故称净阴。若然阳卦之向取阴卦之水来,则称阴阳驳杂故不取。而此阴阳驳杂之位,正是翻变后凶星之位矣!此法以二十四山纳甲为之,即甲纳于乾,乾为阳故甲亦为阳。乙纳于坤,故坤为阳乙亦阳,因此,庚亥卯未皆阴(纳于震卦,震卦为阴故),丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸,详见二十四山纳甲一节)。壬寅午戌四山皆阳,癸申子辰则阳,艮丙为阴,巽辛为阴。